Compreender as especifi cidades deste contingente de mulheres ‒ cuja identidade e vivências são atravessadas não só pela orientação sexual, mas também pelo gênero, raça e territorialidade ‒ é questionar a homogeneidade da categoria mulher e reivindicar a diversidade tanto sobre o que é ser uma mulher favelada em Niterói e São Gonçalo, quanto sobre as vivências da lesbianidade e bissexualidade. Certamente, muitas das experiências e demandas divergem daquelas apresentadas por mulheres heterossexuais que vivem nos mesmos territórios, bem como das especifi cidades com relação às lésbicas e bissexuais “do asfalto”.

Talíria Petrone

Beatriz Adura Martins
Dayana Gusmão